□ 夏建国

　　深入浅出撰写《记樊山》

　　苏东坡对武昌西山的情缘，不是表现在去了多少次，而是表现在他一登临接触就全身心去喜爱、去探究、去品味。从《游武昌寒溪西山寺》到《与子由同游寒溪西山》，这期间他还于五月中旬，根据15年前落帆樊口和首次登临西山的所见所闻，以及收集掌握的资料，专门作了《记樊山》：

　　自余所居临皋亭下，乱流而西，泊于樊山，为樊口。或曰燔山，岁旱燔之，起龙至雨；或曰樊氏居之。不知孰是？其上为芦洲，孙仲谋汛江，遇大风，柁师请所之，仲谋欲往芦洲，其仆谷利以刀指柁师，使泊樊口。遂自樊口凿山通路归武昌。今犹谓之“吴王岘”。有洞穴，土紫色，可以磨镜。循山而南至寒溪寺，上有曲山。山顶即位坛，九曲亭，皆孙氏遗迹。西山寺泉水，白而甘，名菩萨泉。泉所出石，如人垂手也。山下有陶母庙，陶公治武昌，既病登舟，而死于樊口。寻绎故迹，使人凄然！仲谋猎于樊口，得一豹。见老母，曰：“何不逮其尾？”忽然不见。今山中有圣母庙，予十五年前过之，见彼板仿佛有“得一豹”三字，今亡矣。

　　49天内苏轼写的这3篇诗文，或记述、或评议，采用不同的艺术表达方式，一一呈现自己的研究成果。特别是《记樊山》这篇短文，字数虽不多，但涉猎广泛，重点从3个方面探究与樊山相关联的历史：樊山之名的由来、樊山承载的鄂州武昌从唐尧到北宋之间4次立国历史及其相生相衍的人文典故等。

　　辨析武昌樊山之名演变

　　说起武昌樊山之名的由来，15年前后的接触，众说纷纭。苏东坡偏偏又是个爱打破砂锅问到底的人。因此，他这个鄂州武昌外乡人，不吝惜精力，把跟武昌樊山相关的资料精心收集汇总，然后专门作记来探究。

　　关于樊山之名中的“樊”，主流说法跟远古唐尧时的方国——樊国相关。这是古鄂州有史籍记载的第一次立国。苏东坡则在《记樊山》里主要记述了樊山因“樊氏居之”而命名，以及“岁旱燔之，起龙至雨”而“或曰燔（通樊）山”的两种说法。

　　那么，武昌樊山跟西山到底是什么关系？其名究竟从何而来？这两个问题跟樊山山名历史变迁及所处方位有关。

　　武昌西山实际上是由一小群山落组成的，一脉九曲，九峰六谷，古时统称樊山。由于此山在武昌城之西，人们慢慢开始将樊山俗称为西山。后来樊山作为古名留在历史烟云里，被西山取而代之。这样西山之名在鄂州人眼里，除了有古今之变，还有广义、狭义之分。广义西山即为整个樊山。狭义西山地处古樊山东部，由郎亭山等小山头组成。

　　《记樊山》提到的曲山、吴王岘就在这片区域。古樊山之西、靠近樊口的山为雷山。《记樊山》记述的“陶母庙”“圣母庙”，则在这一区域。唐宋诗文里的“樊山八字”，就是这一划分的形象说法，即“樊山八字”的一捺为西山、一撇为雷山，然后合起来俗称西雷山。

　　因此，《记樊山》所述兄弟俩当年落帆樊口所登临寻绎的，是古樊山的这一“撇”。15年后，他和苏辙弥补当年遗憾而游览的是古樊山的那一“捺”。（待续）

　　主编：夏阳