绝妙山川地理

　　催生苏轼创作激情

　　鄂州形胜之地与厚重底蕴，为苏东坡快意创作提供了丰富滋养，助其跃上文坛巅峰。武昌、黄州之间由“大江+大湖+名山+名城”形成绝妙独特胜景。长江在两湖平原间汇聚成古时的云梦泽，樊湖（今梁子湖流域）即为云梦泽东南端的一部分，宋代大诗人陆游所写《武昌感事》就有“烟雨凄迷云梦泽，山川萧瑟武昌宫”的诗句。

　　因此，苏轼在《水龙吟·小舟横截春江》中这样概括黄州、武昌地理位置：“云梦（泽）南州，武昌东岸（意指黄州之东）。”正是因为长江在武昌樊口、黄州赤壁一带与古樊湖相拥，所以在此形成“与海相若”（苏辙《黄州快哉亭记》）盛况。大自然鬼斧神工般将大江、大湖、名山（西山、赤壁矶）安排在黄州和武昌这两座名城之间相会，并迎来苏东坡在此疗伤舔血、蛰伏蝶变，让他得以“踏平坎坷成大道、斗罢艰险又出发”。

　　曾在黄州沙湖吟过“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的苏东坡，从首次扁舟武昌开始，就用诗文回馈这座古城。除了用普通方式创作外，他还用10余种花样翻新、别出心裁的方式——“吃语诗”“禽言诗”“佛理诗”“翻改诗”“同事诗”“唱和诗”“自度词”“点化词”“集句词”“效体词”“回文词”“墨竹词”写作，既体现他炉火纯青的艺术创作实力，也体现其在写作这些诗词时的轻松惬意、挥洒自如。

　　不仅如此，仔细品读苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”绝句，以及此词赖以起兴的赤壁战事和“公瑾（周瑜的字）当年”率孙刘联军从鄂县樊口出征史实，便可知武昌、黄州之间由“大江+大湖+名山+名城”所形成的绝妙胜景，在苏东坡心中产生的巨大创作激情，应该是这一笑傲古今杰作横空出世的众多原因之一。也因此，如今的鄂州西山武昌楼和樊口公园，成为该名作的最佳品味之处。

　　武昌、黄州之酒

　　激发苏轼尽情演绎诗酒人生

　　苏东坡自云“我饮不尽器，半酣味尤长”（《湖上夜归》），比起普通人饮酒多出一种儒雅和洒脱。这份洒脱，从他在畅游沙湖时所写的《定风波》中得到了体现：“谁怕？一蓑烟雨任平生。”而“料峭春风吹酒醒”恰好是他在贬谪黄州、扁舟武昌过程中，逐渐走出苦闷的艺术化描述。而随后一次临时起意的夜游，又诞生了《后赤壁赋》。深入解剖苏轼在黄佳作的创作奥秘，可见都离不开“酒”和“游”，其巅峰之作“一词二赋一帖”，无一不是以酒载情之作。

　　必须指出的是，樊口潘丙叔侄等一起为他提供的饮酩品酿条件和氛围，正是苏轼在武昌、黄州酝酿艺术精品的“催化剂”和“产床”。还有“与君饮酒细论文，酒酣访古江之濆”（苏轼 《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍》）等雅趣横生活动，让他与车湖“二王”兄弟“相过殆百数”。

　　浓郁人文气息

　　帮助苏轼成为中国文坛碧玉

　　余秋雨在《苏东坡突围》中认为，苏轼贬黄期间难言的孤独，“使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定异乎寻常”。

　　作为 “湖北之根”“武昌之源”的历史名城，苏东坡在“时复扁舟”武昌时，不经意间，便能跟自己早就仰慕追崇的诸多历史大德名流跨时空“相会对话”。

　　第一位大德名流便是屈原。他跟苏轼同是长江流域的英才赤子，同样因忠耿直言流落江畔。屈原流放途中著《离骚》《九章》等传颂千古的名篇。苏东坡贬谪戴罪中扁舟武昌、浩歌赤壁，同样用浪漫主义激情表达忧国忧民情怀，这其中跟武昌、跟屈原直接关联的名篇便是《赤壁赋》。该赋通篇饱含屈原“行吟鄂渚”（《九章·涉江》）的遗韵。不仅如此，这些内容还成为该赋议论、感慨的对象和素材。赋中用“兰桂”自喻其圣洁品质，用“美人”代表自己所追求的美好理想，与屈原《离骚》《九章》相比较，不难见到前后沿袭、推陈出新的印记。这样看来，《赤壁赋》的吟歌，何尝不是他在贬谪逆境中，仰慕追怀屈原伟大人格和百折不挠志向的深情表白？

　　另一位大德名流便是李白。他与苏轼气质秉性、创作风格、艺术成就十分接近，亦有类似人生经历。作为中国历史上指点江山、激扬文字的文学艺术大家之一，李白安史之乱后从浔阳大狱出来，在武昌当幕僚仍意气风发，用笔下诗文将武昌的景物、人文盛赞到极致。纵观华夏五千多年文明史，论评点鄂州历史文脉之雅韵悠长，难出李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》中的“清景南楼夜，风流在武昌”之清新畅达；论概括鄂州历史地位之博大，莫过于李白《武昌宰韩君去思颂碑》中的“峨峨楚山，浩浩汉水。黄金之车，大吴天子。武昌鼎据，实为帝里”之大气磅礴、站位高远。

　　苏东坡从乌台大狱走出后扁舟武昌，当即被这里的李白诗文、逸事所震撼，对其如何尽快走出失意困顿心境大有启发，对日后成就伟业大有裨益。在畅游武昌大地的过程中，苏轼不仅时时夸赞这座古城的山川秀美、人文厚重，而且离开后还用大量诗文表达他对武昌的感激眷恋之情。譬如来到杭州，他跟友人赋诗唱和时，不由自主想到武昌庾亮楼，想起李白武昌庾楼（亦称南楼）“乘兴坐胡床”“清景南楼夜，风流在武昌”吟诗抒怀雅事，当即吟出“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我”（《点绛唇·闲倚胡床》）。其对武昌寄寓情感之浓郁深沉，可以说，在游历这座古城的文人墨客中无出其右。