□ 朱振东

　　由于对武昌鱼鲜嫩味美的思念，也因那位“年少万兜鍪”的孙权曾迁都鄂县的故事，自魏晋以来，历代文人雅士、美食行家对武昌鱼推崇备至、赋诗吟唱，寄托了多少逸情雅致。

　　据我市文化名人艾三明于2013年的统计，现今发现吟唱武昌鱼的诗词123首。百余首武昌鱼诗词中，开篇为三国时《吴孙皓初童谣》，亦是人们熟知的“宁饮建业水，不食武昌鱼”，结束篇为当代伟人毛泽东1956年创作的《水调歌头·游泳》，这是我国诗词文化与鱼文化中一笔宝贵的精神财富。

　　武昌鱼入诗的文学表现手法多样，或凭吊古迹、追忆往昔，或逸兴抒怀、咏物言志，或赠友送别、闲游美食，多是极富感染力的美篇雅句让人信手拈来。

　　北周大诗人庾信在《奉和永丰殿下言志十首（之八）》一诗中写道：“还思建业水，终忆武昌鱼。”诗句情真意切，抒发了自己出使西魏，怀念故乡的情怀。

　　唐代诗人岑参在《送费子归武昌》诗中有“秋来倍忆武昌鱼，梦魂只在巴陵道”之句，道出诗人在金秋时节，格外思念武昌鱼的难忘之情。

　　元代诗人马祖常曾写诗劝告友人，不要馋恋武昌鱼的美味而忘归故里，诗中写道：“携幼归来拜丘垅，南游莫恋武昌鱼。”

　　南宋“四大家”之一的范成大在《鄂州南楼》诗中，有“却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留”之咏，表现诗人对武昌鱼的赞美之情。唐宋“八大家”之一的苏东坡谪居黄州任团练副使时，常楫舟到樊口，与当地友人泛舟江面，钓鳊畅饮，他有诗云：“晓日照江面，游鱼似玉瓶。谁言解缩项，食饵每遭烹。”一幅长江游钓武昌鱼的闲情场景跃然于诗中。

　　此外，王安石的“迢迢建业水，中有武昌鱼”“昔人宁饮建业水，共道不食武昌鱼”；周端朝的“晓梦惊辞赤壁鹤，夜栖看打武昌鱼”；汪玄锡的“莫道武昌鱼好食，乾坤难了此生愁”；何景明的“此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼”的佳句雅韵，都从不同角度抒发了诗人们对武昌鱼的赞誉。

　　不过，根据“团头鲂之父”易伯鲁教授的学术观点，他认为：“多年来，报刊上曾发表过一些关于武昌鱼的史话和传说，似乎武昌鱼作为一种实体鱼类，历史上早有记载。这其实是一个误会。已经提到，古代鱼类学著作中，没有武昌鱼的记录，这个名称仅在古诗词和歌谣中出现。诗词中的武昌鱼，并不是一种实体鱼类，而是诗词中常用的一种比兴手法，借以抒怀。”