□ 李幼安

　　“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，中国古人讲求诗礼传家，无论哪朝哪代，都把读书看作一等一的大事。于是，在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的书院，便成为文化传承的重要阵地。初探鄂州书院，旨在丰厚鄂州底蕴，丰富鄂州地方文化。

　　早在晋代，征西将军庾亮在镇守武昌（今鄂州）时，便于咸和九年（公元334年），在洋澜湖畔（今明塘小学校址)开置学官，立讲舍，行大射之礼，教人情重交，此为武昌建儒学之始。

　　从此，武昌就成为历代军学、郡学、府学和县学的所在地。

　　资料记载，公元907年唐朝覆灭，中国历史进入“五代十国”时期，官学遭受破坏、庠序失教，开始出现一批由私人创办的书院。

　　鄂州书院自宋代兴起，绵延千余年，为当地培养了大批可造之材。今以进士为例，从宋代算起，至清朝末年，千余年间，鄂州出了106位进士，在武昌府乃至湖北省，位居前列。许多著名的儒学家和学者，纷纷来鄂州讲学布道，促进了儒学在鄂州的传播和发展。

　　特别是南宋淳祐　年间，寿昌军事京规教授黄瑞谅建七贤祠于武昌县东南半里，祭祀周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、张栻　、吕祖谦。南宋宝　祐年间，知府段震午增筑堂庑，扩大为书院。实欲在寿昌传播理学，以理学为宗旨的教育理念更为明确。

书院供奉的孔子像

　　到了清代，乾隆元年，朝廷发布政令，承认书院是一种教育机构，要求书院聘请山长，以《白鹿洞规条》为学规，仿照《分年读书法》制定课程，组织书院教学。此后，书院迅速发展，到乾隆时期达到极盛。这也使得清代成为中国古代书院发展的鼎盛期和普及期，书院数量之多前所未有，而且从省会城市延伸到州、县，甚至到乡村，成为官学之外强大的教育体系。

　　清代时期的湖北书院到底有多少所？有关专家以《中国历代书院志》《中国方志集成》《中国方志丛书》为基础，结合其他资料考证，认为当时的湖北书院有215所。

　　鄂州书院又有多少？考证相关资料，宋代之后，武昌（今鄂州）陆续建有南阳书院、凤台书院、龙川书院、东山书院、湖山书院、金牛书院、雉峰书院、东皋书院、寿昌书院等。到了清代，保存下来的有东皋书院、南湖书院、龙川书院、寿昌书院等4所书院，均在旧址重修。

　　东皋书院。在武昌县城南，建于明代，清代增修。东皋书院原有文星塔，后废弃。康熙七年，知县熊登与弟子员朱鹭等22人商议筹建文星塔，到康熙十一年方才建成。

　　南湖书院。在武昌县东南半里，建于宋代，经元、明两代不断重修，规模越来越小，清代雍正十三年重修。

　　龙川书院。在武昌县西南120里的金牛镇，建于元代，明代重修，明末毁于战火。乾隆二十八年，知县邵遐龄重修。

　　寿昌书院。在武昌县东，原名崇文书院，建于明代崇祯年间，明代知县邹逢吉改名为寿昌书院。清代道光四年，知县保先烈重修。道光七年，邑人周长青捐买院后墙垣一座。道光十九年，买田、增修。咸丰初年，毁于贼寇。同治四年和六年，知县江世玉、潘亮功重建。光绪二十五年，改寿昌书院为武昌高等小学。

　　清代的鄂州书院科举取士都有不错的成绩。据不完全统计，清代进士64人、举人199人、贡生281人、武进士10人、武举63人、仕宦345人、封荫285人，各种职衔者232人。其中有代表性的是：张皋谟、姜恒、陈中孚、王家璧、柯逢时、张裕钊、张谦，以及范郡鲤（鸣和）、范气鲤（鸣珂）、范际鲤（鸣琨）、范陈鲤等。